牛河梁文化遗址,出土了大量玉器,其中就有

这是位于辽宁省建平县和凌源县交界处的牛河梁，在这片丘陵地带的土丘和山坡上经常会发现一些由石块所垒砌成的特殊图形，有圆形也有方形，究竟是什么人在这里垒砌的石块，又是做什么用的呢。考古工作者的介入让我们逐渐认识到这个距今五千多年前的神秘部落。堆砌的石块年，考古工作者开始对牛河梁进行发掘，这一遗址距今有五千多年，被称为红山文化。这些石块所垒砌的图形被称为积石冢，而在积石冢内发现了大量的墓葬。积石冢是埋葬红山文化时期特殊死者的地方，这些人生前可能就是不同等级的祭祀，之所以建造积石冢，不仅仅具有埋葬的功能，同时还有祭祀的作用，所以他们要将这些先祖埋葬在山岗或土丘的顶部。积石冢随着考古发掘的深入，大量文物的出土，这个神秘的史前部落逐渐展现在我们面前。在墓葬中同样出土了大量的玉器，其中一个形象最为普遍，这是一个非常怪异的造型：整体像一条卷曲的龙，而头部又被设计成了猪的形状，因此被称为玉猪龙，同样还有一种C形玉龙，龙身被处理成大C字形，躯体更接近于蛇形，因而被称为中华第一龙，这是中国首次出现龙的形像，是祖先图腾崇拜的标志，我们经常说自己是龙的传人，根源就在这里。玉猪龙在积石冢周围还发现了一些圆形的祭坛，这些祭坛由石块堆积而成，并且被分成了三圈环绕在一起。有的专家解释认为这代表了中国最早的盖天图解，能够反映出春分、夏至、秋分、冬至这些关系，类似的明清时期的北京天坛也是三环，这和牛河梁的三环坛可以说是一脉相承，这也说明了中华五千年文化的连绵不断。由此我们可以想象，在五千多年前的西辽河流域已经掌握了农业种植技术的红山人开始大力发展农业经济，人口的不断增加，也有了丰富的食物，使得一部人能够脱离农业生产，走向专业化生产的道路，这样便促进了手工业的分工，也加快了文化进程的发展。“中华第一龙”而发展农业，使得红山人对天气的依赖越来越重，加上红山地区历来比较干旱，因此这些玉龙很可能是古人在祭祀时求雨所用，这与我国古代向龙王求雨可以说是一脉相承。我是爱看历史的小王，一名历史爱好者，希望能够找到一群志同道合的朋友一起研读历史，有兴趣的朋友可以加个